miércoles, 30 de junio de 2010

DON ERRE QUE ERRE


En la España actual quizas otro gallo nos cantaria si en cada calle,en cada barrio,en cada esquina hubiera mas de un personaje como nuestro carismatico 'Don erre que erre'.
Para quienes no hayan visto esta pelicula,la historia va de un hombre sencillo que no calla ante nada ni nadie en nombre de la razon y la justicia.
Este señor emprende su principal cruzada contra un banco que le dejo sin pagar la cantidad irrisoria de 14 pesetas, ¡pero eran suyas! ,incluido hasta el ultimo centimo, y don erre que erre no las iba a perder,costase lo que costase,no por el dinero,sino por la razón que le querian negar y por la que finalmente mueve cielo y tierra hasta lograr su objetivo enfrentandose a la gran banca.
Don erre que erre si comete una infraccion paga la multa gustosamente y felicita al guardia de turno por su buena labor,pero pobre de aquel que le quiera dar 'gato por liebre'.
A dia de hoy debido a la ausencia de este tipo de ciudadanos no pasa minuto ni segundo donde no nos esten estafando legal o ilegalmente,robando y engañando en nombre de esas 'insignificancias' que unas tras otras acaban en nuestra pesadumbre duaria.
Ya no importa la clase social para ser un perfecto depredador,el rico esquilma al pobre y el pobre a los de su misma condicion cuando se precia ,y asi nos luce el pelo.
Cuando hablamos de esa persona que reiteradamente dice 'NO' a lo que no es viable estamos hablando de un 'don erre que erre',algo que hace tiempo fue tan tipico del ser Español como la paella dominguera .
Esta clasica pelicula del entrañable Paco Martinez Soria como nos tiene acostumbrados esta cargada de contenido social a la vez que del mejor humor,siendo tambien un ejemplo a seguir en un tiempo donde si nos dejamos nos comen por los pies.
Alternativa Emerita

sábado, 26 de junio de 2010

EL INEFABLE GOZO


...Celebra el grande, el inefable goce
de vivir, de ser joven, de ser fuerte,
de hincar los dientes ávidos y blancos
en los más dulces frutos terrenales.
De posar las audaces, sabias manos
sobre todo lo más puro y secreto,
y de tender el arco contra todas
las presas que voraz deseo asecha.
De oír todas las músicas livianas,
y mirar, con pupilas fulgurantes,
la bella faz del mundo, como mira
un amante feliz a su adorada.
A ti el placer, ¡oh amiga!
¡A ti el ensueño!
¡Yo quiero revestirte la más roja
de las púrpuras regias, siquier tiña
su seda con la sangre de mis venas.
Yo quiero coronarte de albas rosas
para que así, transfigurada, cantes
la divina Alegría, la Alegría,
la Alegría, magnífica, invencible!

Poema de Gabriele D'Annunzio

Escritor italiano de extraordinaria precocidad y vida extravagante, clasificado por los críticos dentro del decadentismo y cuyas obras ocuparon un lugar central en la literatura de su país.Publicó a los dieciséis años sus primeras poesías.
Alumno brillante pero indisciplinado, no terminó los estudios universitarios que empezó en Roma en 1881.Fue "poeta oficial" bajo el gobierno del Duce y esto le permitieo pasar tranquilamente los últimos años de su vida en la villa de Cargnacco, sobre el lago de Garda. Su apoyo al régimen a cambio de prebendas económicas le permitió mantener esa mansión, llamada Vittoriale degli italiani, a la que convirtió en museo y oscuro centro de peregrinaje de exaltación patriótica.

ATAECINA -PROSERPINA





EXTREMADURA es una de las regiones hispanas más ricas en vestigios politeístas autóctonos. Una de las divinidades indígenas mejor conocidas de IBERIA es la DIOSA ATAECINA, cuyo culto se manifestó sobre todo en tierras extremeñas, aunque como veremos no exclusivamente en ellas.
Gracias a la coexistencia armónica que se dio tras la romanización de la Península entre cultura latina y religiosidad indígena hoy se conocen un gran número de aras votivas dedicadas por indígenas a la diosa celtohispana ATAECINA con inscripciones en lengua latina fechadas entre los siglos I y III d.C. La mayoría han sido descubiertas en Extremadura, pero existen otras en Toledo, Cuenca, Portugal... e incluso Cerdeña, dedicada por algún militar hispano-romano de una cohorte lusitana acuartelada en esa isla. En las inscripciones aparece mencionada de varias formas, ADECINA, ATTEGINA, ADAECINA, ADEGINA...pero la más frecuente es ATAECINA.
ATAECINA significa en celta “NACIDA DE NUEVO” o “RE-NACIDA”. Es una diosa con las mismas o parecidas funciones que la PERSÉFONE griega o la PROSERPINA latina, y de hecho en varias inscripciones aparece sincretizada con esta como ATAECINA-PROSERPINA como en la aparecida junto al pantano romano de Mérida a cuya diosa estaría seguramente consagrado por la clara vinculación que tienen este tipo de divinidades con el agua. Es una diosa de la muerte y la regeneración, de los ciclos anuales de vida y muerte, seguramente en su aspecto invernal, cuando la tierra parece muerta. Del eterno cambio periódico de las estaciones. Nace y muere periódicamente. (para profundizar sobre esto véase el “HIMNO HOMÉRICO A DEMETER” en el que se refleja muy bien este aspecto de renacimiento y muerte de la diosa telúrica y de la vegetación DEMETER y su hija PERSEFONE (ATAECINA-PROSERPINA) que se muestra a los mortales periódicamente con las estaciones del año).
El animal simbólico de ATAECINA es la CABRA y su árbol el CIPRÉS (de marcado carácter funerario, no en vano la tradición de plantar cipreses en las necrópolis es de tradición mediterránea pre-cristiana, sobre todo latina).
Por las inscripciones dedicadas a ella se sabe que es la diosa protectora de TUROBRIGA o TURIBRIGA aunque los especialistas no se ponen de acuerdo en dónde situar esta (se duda entre Huelva y Extremadura) o si era una ciudad o una aldea o vicus relacionada con un bosque sagrado ( NEMETON). Pero de hecho, el lugar dónde se han encontrado el mayor número de dedicatorias a la diosa es en la ermita visigoda de santa María del Trampal en Alcuéscar ( Cáceres), evidentemente levantada sobre el antiguo santuario de ATAECINA. Estaban estas empotradas en los muros de la ermita o enterradas por sus alrededores. Se conocen otros dos santuarios más , uno en Malpartida y otro en Herguijuela, los dos también en Cáceres aunque de menor importancia. El santuario del Trampal debió estar situado en un gran bosque sagrado en el límite territorial de tres grandes etnias: VETTONES, LUSITANOS y CELTICI al que seguramente acudirían devotos de las tres. Sería pues una diosa Interétnica y en su BOSQUE SAGRADO seguramente se llevasen a cabo ceremonias comunes ,acuerdos entre etnias, pactos de hospitalidad ,etc

Ya iré aportando algún dato más sobre ATAECINA, una diosa tan importante dentro del PANTEÓN INDOEUROPEO CELTOHISPANO y por desgracia tan desconocida por mucha gente interesada en la religión céltica o indoeuropea en general.

Salve DEA SANCTA ATAECINA TURIBRIGENSIS !!!!!

por IVLIANVS

MUSICA RENACENTISTA ESPAÑOLA (GUITARRA )


viernes, 25 de junio de 2010

EL TRABAJADOR


Con las catástrofes vemos aflorar a la superficie figuras que muestran estar a la altura de ellas y que las sobrevivirán cuando hayan quedado hace mucho tiempo olvidados los nombres casuales.
Entre esas figuras se cuenta sobre todo la del Trabajador, la cual avanza con paso seguro e imperturbable hacia sus objetivos. Lo único que el fuego de la catástrofe hace es realzar más y más esa figura, tornarla cada vez más resplandeciente. Aún brilla iluminada por la incierta luz de los Titanes; no barruntamos en qué ciudades regias, en qué metrópolis cósmicas alzará esa figura su trono. El mundo lleva ahora el uniforme y las armas de la figura del Trabajador - y alguna vez llevará también su vestido de día de fiesta.
Ernst Jünger .




miércoles, 23 de junio de 2010

JUAN DE AVALOS ,PIEDRAS CON ALMA

Desde aqui queremos rendir un homenaje al escultor Emeritense ya fallecido Juan De Avalos (1911 -2006) ,un hombre que supo llevar en sus manos la fuerza y rotundidad del arte Español. Fue el realizador de las esculturas del valle de los caidos entre otras muchas notabilisimas obras como los amantes de Teruel,o la estatua de Fernando el católico en Zaragoza.El arte en pleno siglo XX de Juan de Avalos enlaza con la tradición de Miguel Ángel y de las esculturas centroeuropeas ,apreciado como uno de los escultores españoles que mayor pasión ha demostrado por la figura humana como se puede apreciar en los cuerpos y estatuas esculpidas por su cincel.






martes, 22 de junio de 2010

MARCO VIPSANIO AGRIPA




imagen : estatua ecuestre de Marco Agripa en Emerita Augusta (Mérida)

Marco Vipsanio Agripa fue un amigo de la infancia del emperador Augusto y renombrado comandante militar de tierra y mar ,victorioso en la famosa batalla de Actium contra las fuerzas de Marco Antonio y Cleopatra .Declarado Augusto 'sucesor' , el caracter brillante de Agripa le llevo a ser nombrado predecersor de Augusto en el año 12 A.C aunque murió antes de poder ocupar dicho cargo .
Se casó con la hija de Augusto 'Julia ' , padre de Gaio y Lucio Caesar Postumo ,Señor de Julia y Agripina .
Marco Agripa , fue un Romano alabado , el cual obtuvo una victoria sobre Sexto Pompeyo favoreciendo la causa de Augusto en las batallas de Actium y Filipó , donde luchó con gran valor . El advirtió a su amigo imperial para reestablecer un gobierno republicano en Roma , pero  Mecenas se le impuso .En su expedicion a la Galia y Germania obtuvo muchas victorias , pero rehusó los honores del triunfo , y utilizó su tiempo en embellecer Roma con la creacion de magnificas construcciones , de las cuales todavía existe el Pantóon . Tras retirarse por dos años de Mitileno , como consecuencia de una disputa con Marcelo ,Augusto le reclamo ,y como muestra de agradecimiento le entregó a su hija en matrimonio dejandole las riendas del imperio durante su ausencia de dos años empleados para visitar las provincias romanas de Grecia y Asia . Su muerte fue universalemnte lamentada ,sucedió en Roma a los 51 años , en el año 12 B.C y su tumba fue emplazada en el lugar que Augusto tenía preparado para si mismo .

martes, 15 de junio de 2010

CUANDO LO NUESTRO ERA NUESTRO




APETITO , RAZÓN , ESPIRITU


Las sociedades debieran tener una estructura tripartita de clases respondiendo a una estructura según el apetito, espíritu y razón del alma de cada individuo:
Artesanos o labradores – Los trabajadores correspondían a la parte de “apetito” del alma.
Guerreros o guardianes – Los guerreros aventureros, fuertes, valientes y que formaban el “espíritu” del alma.
Gobernantes o filósofos – Aquellos que eran inteligentes, racionales, apropiados para tomar decisiones para la comunidad. Estos formaban la “razón” del alma.
Hasta que los filósofos gobiernen como reyes o, aquellos que ahora son llamados reyes y los dirigentes o líderes, puedan filosofar debidamente, es decir, hasta tanto el poder político y el filosófico concuerden, mientras que las diferentes naturalezas busquen solo uno solo de estos poderes exclusivamente, las ciudades no tendrán paz, ni tampoco la raza humana en general.
Platón