viernes, 21 de diciembre de 2012

SAN PATRICIO ERA UN CABALLERO




 San Patricio era un caballero ,venía de gente decente ,
construyó una iglesia en Dublín con un bello campanario .
Su padre era un Callahan , su madre era una Brady
Su tío era un O´Shaughnessy y su tía era una O´Grady .
Audaz triunfó el puño de San Patricio ,que santo tan inteligente ,
de que manera enroscó a las serpientes ,que las espantó para siempre.
Ya no hay lugar en la isla de Eire para que las alimañas se reunan ,
pues el Santo las aplastó y a todas juntas al infierno envió.
Los sapos hiceron PUFF! las ranas hiceron POP! cuando al agua los arrojó ,
y las serpientes se suicidaron para salvarse de la masacre.
Las colinas Wicklow son muy altas y las de Howth también lo son ,
pero aquí hay una colina mucho más alta ,más alta que esas dos.
Desde la cima de esa gran colina ,San Patricio dio un sermón ,
a las ranas condujo a los pantanos y a las alimañas espantó.
No es de extrañar que los muchachos irlandeses sean tan divertidos ,
pues San Patricio les enseñó muy bien a fabricar el mejor whisky.
Tampoco es para nada extrañar que el santo supiera destilar ,
pues su madre tenía una taberna y una destilería en Enniskellen.

EL BUEN CIUDADANO...


miércoles, 19 de diciembre de 2012

CERRAMOS CAMPAÑA DE INVIERNO


Hoy ,día 18 de Diciembre ,damos por finalizada nuestra campaña de invierno que se ha dividido en dos partes :

1.Con una colecta de dinero , canjeado en forma de cheque-tarjeta  en una tienda de ropa infantil de la localidad .Dicho cheque ha sido entregado directamente por nosotros a una familia de Mérida sin recursos y con 4 hijos a su cargo .

2.Colecta de ropa de invierno  ,abrigos ,chaquetas ,bufandas, y otros materiales entregados directamente en el albergue de transeuntes de Mérida.

domingo, 16 de diciembre de 2012

CHEVALIERS DE SANGREAL



AE CALENDARIO 2013 Y CARNETS DE APOYO

Este año ,en señal de agradecimiento ,hemos decidido tener este pequeño detalle con nuestros allegados ,amigos y colaboradores ,aquellos que de una u otra manera forman esta alternativa local  radicada en la la  vetusta Emerita Augusta.

miércoles, 5 de diciembre de 2012

LA GLORIA DEL CAMINO



Es bueno ser amigos,
mirar hacia delante
tener por horizonte
la luz del mismo sol.

Saber que nos empuja
la fe del caminante
la gloria del camino
el viento del amor.

De madera de barca
de madera de arado
quisimos la esperanza
              y vino a nuestro lado.             

Llevamos en la mano
la lumbre de otro día
el agua de mañana,
la oliva de la paz.

Si vienes con nosotros
pondrá nuestra alegría
su cántico en las ramas
de un único olivar.

KORMORAN-Fly ,Fly (Folk-Rock Magyar)


       Una pequeña y silenciosa palabra
es todo lo que necesito
Una señal ,una simple señal por la tierra donde naciste .
El viaje será largo y solitario ,a través de los mares .
Este es tu hogar ,es tu camino ,
simplemente serás lo que te propongas.
Una vez mas ,mirame antes de partir.
Serás tan libre como necesites ,pero  mírame ,mira a
los árboles ,al cielo ,a la luz del sol ,te llegarán al corazon.
Debes saber a donde vas ,tu hogar será parte de ti.
Vuela ,vuela lejos , mi halcón
tres colinas muestran el camino
Vuela ,simplemente vuela
encontrarás tu nido algun dia
Un destino ,una vida solitaria ,
pero entre todos podríamos alcanzar las estrellas
¿Sabes lo que dejas? ,tu hogar esta aquí ,no te alejes ,tus raices estan en esta tierra
,el viento soplará por tu perdida .
Vuela lejos ,pero nunca abandones la casa de tus primeras lagrimas ,
Ahora callas lo que sientes ,no hablas .
Pero no tengas miedo,no existe un lugar tan tranquilo, vuela de nuevo hacia tu hogar.

Traducción  por :Alternativa emerita

KELTIKA HISPANNA LUGUVES



El arte del vitral






La técnica de colorear cristales fue utilizada por primera vez en Egipto y Mesopotamia para el año 3000 AC y mil años más tarde se comenzaron a moldear objetos de cristal transparente. En las ruinas de Pompeya y Herculáneo, se encontró que los romanos de la clase alta utilizaron vitrales en sus villas y palacios. Pero era considerado un lujo de decoración más que un medio de expresión artístico. Se empezó a considerar una forma de arte cuando Constantino permitió a los cristianos practicar su religión abiertamente para el año 313 DC y comenzaron a construir iglesias basadas en los modelos bizantinos.

lunes, 26 de noviembre de 2012

Memorial nacional a Hernando de Soto . Bradenton, Florida.




Memorial nacional a Hernando De Soto

El Memorial nacional De Soto, se encuentra ubicado a 8 kilómetros al oeste de Bradenton, Florida y conmemora el desembarco en 1539 de Hernando de Soto y la primera exploración organizada por los europeos en lo que hoy es el sur de los Estados Unidos.

Apoloteia

La apoloteia es la irrevocable distancia interior frente a la sociedad moderna y a sus "valores ; es el rechazo a unirse a ella por cualquier lado espiritual o moral. "La lucha por la supremacía en medio de condiciones desprovistas de todo valor : esta civilización de las grandes ciudades ,de los periódicos ,de la fiebre ,de la inutilidad.Tal es el marco que justifica el imperativo interior de la apoloteia ,para defender el modo der ser y la dignidad de aquel que siente pertenecer a una humanidad diferente .
Julius Evola (Cabalgar el tigre)

jueves, 22 de noviembre de 2012

martes, 20 de noviembre de 2012

DIOS , QUE BUEN VASALLO......


Así resulta que cuando nosotros ,los hombres de nuestra generación ,abrimos los ojos ,nos encontramos con un mundo en ruina moral ,un mundo escindido en toda suerte de diferencias ;y por lo que nos toca de cerca una España en ruina moral ,una España dividida por todos los odios y por todas las pugnas. Y así ,nosotros hemos tenido que llorar en el fondo de nuestra alma cuando recorríamos los pueblos de esa España maravillosa ,esos pueblos en donde todavía ,bajo la capa mas humilde ,se descubren gentes dotadas de una elegancia rústica ,sin un gesto excesivo ni una palabra ociosa ,gentes que viven sobre una tierra seca en apariencia ,con sequedad exterior ,pero que nos asombra con la fecundidad que estalla en el triunfo de los pámpanos y los trigos.Cuando recorríamos esas tierras y veíamos esas gentes ,y las sabíamos torturadas por pequeños caciques ,olvidaddas por todos los grupos ,divididas ,envenenadas por predicaciones tortuosas ,teníamos que pensar que todo ese pueblo lo que el mismo cantaba del Cid al verle errar por campos de Castilla ,desterrado de Burgos :
¡Dios ,que buen vasallo si hubiera buen señor !

Jose Antonio Primo de Rivera.

domingo, 18 de noviembre de 2012

Un Octubre como este..

                                
Cantemos al Señor, que en la llanura
Venció del ancho mar al Trace fiero;
Tú, Dios de las batallas, tú eres diestra,
Salud y gloria nuestra.
Tú rompiste las fuerzas y la dura
Frente de Faraón, feroz guerrero;
Sus escogidos príncipes cubrieron
Los abismos del mar, y descendieron,
Cual piedra, en el profundo, y tu ira luego
Los tragó, como arista seca el fuego.

lunes, 12 de noviembre de 2012

ANNA AMAJTOVA


Anna Andréyevna Górenko (Anna Amájtova) nació el 11 de junio de 1889 en Odessa, hija de una noble familia de origen tártaro.
Estudió derecho, latín, historia y literatura en Kiev y en San Petersburgo. Allí se casó con Nikolái Gumiliov en 1910, poeta famoso, promotor del acmeísmo, corriente poética que se sumaba al renacimiento intelectual de Rusia a principios del siglo XX .Sus primeros escritos reflejan la gran soledad en la que se verá sumergida años más tarde, después de las trágicas consecuencias de la revolución rusa de 1917. Tras ésta, Anna se verá afectada ya que en 1921 su primer marido Nikolái Gumiliov, fue acusado de conspiración y fusilado. Más tarde, su hijo será también arrestado y deportado a Siberia. Y su último marido, Punin, moriría de agotamiento en un campo de concentración en 1938. Los poemas de Anna se prohibieron, fue acusada de traición y deportada. Por temor a que fusilaran a su hijo quemó todos sus papeles personales. En 1944 pudo regresar con su hijo a Leningrado .Allí comenzó a ganarse la vida traduciendo a Leopardi y publicando ensayos, incluyendo brillantes ensayos de Aleksandr Pushkin, en periódicos escolares. Todos sus amigos emigraron o fueron reprimidos.En 1945 el joven intelectual británico Isaiah Berlin quiso visitarla antes de regresar a Londres. Ese encuentro se prolongó durante veinte horas donde Anna le leyó sus poemas y se sinceró con él, pero esto tuvo trágicas consecuencias ya que su hijo volvió a ser encarcelado durante diez años. Esta vez la escritora se negó a silenciar su voz y siguió adelante con su poemario más importante, Réquiem, ahí explica que en aquella Unión Soviética los únicos que estaban en paz eran los difuntos y que los vivos pasaban su vida yendo de un campo de concentración a otro. El libro fue publicado sin su consentimiento y conocimiento en 1963 en Múnich.

                                                  
    Esto pasó cuando apenas sonreía
el difunto, sosegado en su paz,
y como un inútil emblema colgaba
con sus cárceles Leningrado.
Y cuando locos del tormento
caminaban en cuadrillas los condenados,
y los silbidos de las locomotoras
cantaban lacónicas canciones de despida.

Las estrellas de la muerte se alzaban,
y la inocente Rusia se retorcía de dolores
bajo las botas salpicadas de sangre
y las ruedas de negras furgonetas.
Al alba te llevaron,
fui tras de ti como en un entierro,
en la cámara oscura lloraban los niños,
y ante el santuario la vela se derretía.

En tus labios el frío del icono.
Sudor de muerte en la frente… ¡no lo olvido!
Como las mujeres de Streltsy
aullaré bajo las torres del Kremlin.

Diecisiete meses de clamar,
a la casa te convoco,
a los pies del verdugo me he arrojado,
mi hijo y mi horror.
Todo se ha dañado para siempre
y ahora no puedo discernir
quién es la bestia y quién el hombre,
ni cuanto he de esperar para la ejecución.
Y sólo las bellas flores,
el incienso, las campanas
y las huellas en algún lugar de la nada.
Y una enorme estrella me mira
firmemente a los ojos y con una muerte
inminente me amenaza.

EN LO PASADO ESTA ,LA HISTORIA DEL FUTURO


Una guerra promovida para decidir una cuestión que puede decidirse con un tratado ,sería bárbara ,inmoral.
Pero si el tratado no puede decidirla ,o si es ignominioso ,la lucha sería justa y sagrada ,como instrumento necesario de triunfo para la inteligencia :en este caso no es absurda la expresion vulgar de Dios de los Ejércitos ,de que los filósofos se rien porque no pueden concebir la idea de la divinidad asociada a la de la sangre.
No : mil veces no : Dios no se asocia a un crimen ; pero no siempre el crimen preside a las batallas ;no siempre es esteril la sangre que se vierte ; no siempre la derraman manos homicidas ,ni siempre su vapor mata : que alguna vez regenera ; y alguna vez de en medio de un lago de sangre se escapa un principio que va a tomar posesión del mundo ,o se anega en el otro que le ha esclavizado.
Entonces Dios esta allí ;porque el teatro en que triunfa la inteligencia no es indigno de su gloria.
Todas las grandes guerras o prolongadas han influido poderosamente en el estado social de los pueblos ,que no han marchado sino contra ellas en la carrera de la civilización.
Las Cruzadas abrieron canales al comercio y debilitaron al feudalismo : la lucha continua entre los vencedores del Guadalete y los refugiados en Covadonga ,le hizo imposible en nuestro suelo :las batallas de Crecy , de Poitiers y de Azincourt le hicieron espirar en Francia.
Orcan I y Mahomet II no sabían que su espada servía a la intelegencia ,cuando lanzaba a Italia a
la civilización antigua ; y no podían presumir que esta misma civilización iría a visistar triunfante los lugares que la miraron proscrita ,emancipando a  Grecia y arrojando a sus imbéciles descendientes del trono de Constantinopla.

Juan Donoso Cortés (ensayista ,filósofo ,político y diplomático español.Valle de la Serena, Badajoz, 6 de mayo de 1809 - París, Francia, 3 de mayo de 1853 )

domingo, 11 de noviembre de 2012

EMERITA IN TVRDVLIS


En el año 315 ,antes del nacimiento de nuestro señor ,vinieron a Mérida y a su comarca mas de trescientos mil Túrdulos andaluces.
Por esta causa dijo Estrabón que Mérida , crecía entre los Túrdulos ,in Turdulis ,Augusta Emérita.
Las  naciones  de Túrdulos ,Celtiberos y Vetones se extendieron de tal manera por la comarca de Mérida que tenian pobladas las riberas del Guadiana de una y otra parte .
Puestos ya los Túrdulos junto al Guadiana ,fue muy fácil el tránsito hacia la Beturia ,pues solo había el río en medio y el terreno brindaba oportunidades.
Dice Plinio ,que mientras los Celtas acudían a pedir su justicia a la chancillería de Sevilla, los que estaban en la Lusitania ,que era parte del Guadiana ,acudian a las chancillerías de Mérida y Badajoz.
El mismo Plinio afirma que había Túrdulos y Celticos en la Lusitania y los Vetones se extendían hasta cerca del Tajo.
Plutarco nos habla de la cruel guerra que mantuvieron los Cartagineses contra los Vetones de la Lusitania ,que eran los de Mérida ,donde se quedaron muchos de ellos ,y se hallaron edificios y piedras con labores y molduras a su usanza ,piedras que aprovecharon despues para sus fábricas Romanos ,Godos y otros pueblos ,en la contrucción de la fortaleza que es hoy el alcazaba emeritense.
.Prudencio situó a Mérida en la Vetonia y Tolomeo la clasificó como Celta ,aunque realmente ,Vetones y Celtas eran una misma nación .
De los Túrdulos de Mérida se haya una piedra funeraria que dice asi :
POMPEIA CLUVTIANE TVRDULA ANN.LX HSESTTL
Memoria consagrada a los Dioses de las almas.Pompeia Clouciane del linaje de los Túrdulos ,que murio de sesenta años ,está aquí enterrada.Que la tierra te sea leve.

Fuente: 'Historia antigua de Mérida' .

miércoles, 7 de noviembre de 2012

POR NUESTRA AGRICULTURA



De poco sirve conseguir mejoras de cultivo, introducir nuevos métodos que impulsen la producción ,intensificar el empleo de abonos y maquinas ,si a la hora de vender el producto ha de mendigar el labrador tras el fabricante o el almacenista con su cosecha paralizada y obligado al fin a vender a precios de hambre. Mientras el labrador no siembre lo que seguramente ha de venderse ,mientras las ventas no sean fáciles y situadas en tiempo y modo a conveniencia del labrador ,mientras no saque con ellas lo necesario para remunerar su industria y posibilitar el ahorro en el campo ,mientras siga el campo sometido ,por la depreciación de sus productos ,al yugo de la usura ,de la especulación ,de la carencia de capitales de explotación ,no puede pensarse en ningún genero de progreso ni resolver los problemas del hambre y el paro obreros.
La venta remuneradora de los productos agrícolas es la primera condición de la restauración económica de España.
Onesimo Redondo .Libertad. Nº 63.   Año 1933


domingo, 4 de noviembre de 2012

QUIEN ENEMIGOS NO TENGA....


Quizá no haya valores mas estimados ,intrínsecos en el sentimiento popular Español ,que la honra ,el honor y la dignidad.
Dichos valores aparecen claramente reflejados en la producción dramática del siglo de oro ,donde la sociedad española estaba marcada por la mentalidad colectiva .
Así estos valores típicamente nobiliares fueron reivindicados por todos los grupos y estratos sociales.
Esta mentalidad llevó a que, exceptuando algunas ciudades mercantiles, no se pueda hablar en la época de la existencia de una burguesía con mentalidad empresarial y mercantil que promoviese el desarrollo económico, tal como estaba ocurriendo en Inglaterra, Holanda .
Sin embargo ,en lo referente a la cultura, España vivió una época de auge sin precedente con la figura de Cervantes (1547-1616) y el Quijote (1605 y 1614) , las letras hispanas brillaron con figuras como Quevedo, Lope de Vega o Góngora ,y la pintura del barroco español bajo nombres como Zurbarán, Velázquez, Alonso Cano, Ribera o Murillo muestran el momento de apogeo del arte barroco español y uno los momentos claves de la historia de la pintura y la literatura mundial.

miércoles, 31 de octubre de 2012

NUESTRAS TRADICIONES


SI......

Si guardas en tu puesto la cabeza tranquila, cuando todo a tu lado es cabeza perdida;

si tienes en ti mismo una fe que te niegan y nunca desprecias las dudas que ellos tengan;

si esperas en tu puesto, sin fatiga en la espera; si, engañado, no engañas;

si no buscas más odio que el odio que te tengan...

Si eres bueno y no finges ser mejor de lo que eres; si al hablar no exageras lo que sabes y quieres;

si sueñas, y los sueños no te hacen su esclavo; si piensas y rechazas lo que piensas en vano;

si tropiezas con el triunfo, y llega tu derrota y a los dos impostores los tratas de igual forma;

si logras que se sepa la verdad que has hablado, a pesar del sofisma del orbe encanallado;

si vuelves al comienzo de la obra perdida, aunque esta obra sea la de toda tu vida;

si arriesgas en un golpe y lleno de alegría tus ganancias de siempre a la suerte de un día,

y pierdes y te lanzas de nuevo a la pelea,

sin decir nada a nadie de lo que es y lo que era;

si logras que nervios y corazón te asistan, aun después de su fuga de tu cuerpo en fatiga,

y se agarren contigo cuando no quede nada, porque tú lo deseas y lo quieres y mandas;

si hablas con el pueblo y guardas tu virtud; si marchas junto a reyes con tu paso y tu luz;

si nadie que te hiera llega a hacerte una herida; si todos te reclaman, y ninguno te precisa;

si llenas un minuto envidiable y certero de sesenta segundos que te lleven al cielo...

toda lo de esta tierra será dominio tuyo y aún mucho más,

serás hombre, hijo mío.
                                                  
Sir Rudyard Kipling
                                                             

martes, 30 de octubre de 2012

PON ARRIBA TUS OJOS


A ti, fiel camarada, que padeces
el cerco del olvido atormentado;
a ti que gimes sin oír al lado
aquella voz segura de otras veces:
te envío mi dolor. Si desfalleces
del acoso de todos, y cansado
ves tu afán como un verso malogrado:
bebamos juntos en las mismas heces.
En tu propio solar, quedaste fuera,
del orbe de tus sueños hacen criba.
Pero, allí donde estés, cree y espera.
El cielo es limpio y en sus bordes liba
claros vinos del alba, primavera.
Pon arriba tus ojos, siempre arriba.

Ángel María Pascual (1911-1947)

viernes, 26 de octubre de 2012

EDUCAR EN VALORES


MONTAÑAS NEVADAS

La mirada clara, lejos,
y la frente levantada,
voy por rutas imperiales
caminando hacia Dios.
Quiero levantar mi Patria,
un inmenso afán me empuja,
poesía que promete
exigencia de mi honor.
Montañas nevadas,
banderas al viento,
el alma tranquila.
Yo sabré vencer.
Al cielo se alza
la firme promesa,
hasta las estrellas
que encienden mi fe.
José Antonio es mi guía
y bendice Dios mi esfuerzo;
cinco flechas florecidas
quieren alzarse hacia Dios.
Renovando y construyendo,
forjaré la nueva historia;
de la entraña del pasado
nace mi Revolución.



jueves, 11 de octubre de 2012

12 de Octubre , pasado y porvenir.


Percibimos el espíritu de la Hispanidad como una luz de lo alto. Desunidos, dispersos, nos damos cuenta de que la libertad no ha sido, ni puede ser, lazo de unión. Los pueblos no se unen en libertad, sino en la comunidad.
Nuestra comunidad no es geográfica, sino espiritual. Es en el espíritu donde hallamos al mismo tiempo la comunidad y el ideal. Y es la Historia quien nos lo descubre. En cierto sentido está el espiritu sobre la Historia, porque es el catolicismo. Y es verdad que ahora hay muchos semicultos que no pueden rezar el Padrenuestro o el Ave María, pero si los intelectuales afrancesados están volviendo a rezarlos, ¿que razón hay, fuera de los descuidos de las apologéticas usuales, para que no los recen los de España? Hay otra parte puramente histórica, que nos descubre las capacidades de los pueblos hispánicos cuando el ideal los ilumina. Todo un sistema de doctrinas, de sentimientos, de leyes, de moral, con el que fuimos grandes; todo un sistema que parecía sepultarse entre las cenizas del pasado y que ahora, en las ruinas del liberalismo, en el probado utopismo de Marx, vuelve a alzarse ante nuestras miradas y nos hace decir que nuestro siglo XVI, con todos sus descuidos, de reparación obligada, tenía razón y llevaba consigo el porvenir.
Y aunque es muy cierto que la Historia nos descubre dos Hispanidades diversas, diciendo que era la una la del Greco, con su misticismo, su ensoñación y su intelectualismo, y la otra de Goya, con su realismo y su afición a la «canalla», y que pudieran llamarse también la España de Don Quijote y la de Sancho, la del espíritu y la de la materia, la verdad es que las dos no son sino una, y toda la cuestión se reduce a determinar quién debe gobernarla, si los suspiros o los eruptos. Aquí ha triunfado, por el momento, Sancho; no me extrañará, sin embargo, que los pueblos de América acaben por seguir a Don Quijote. En todo caso, hallarán unos y otros su esperanza en la Historia: «Ex proeterito spes in futurum.» pues en el pasado esta el reflejo del futuro.

Ramiro de Maeztu